人物库
全台诗
方祖荫(?~?),字樾庭(字或作亭),号庆堂,安徽桐城人。同治年间(1862~1874)太学生。同治六年(1867)春游粤,依刘肩吾都转幕府,每有顾问,不饰言辞。都转北迁,光绪十一年(1885)十一月,以埔里社厅通判调署新竹知县兼摄苗栗县事。光绪十四年(1888)台湾建省,新竹、苗栗分县而治,其分界事宜,皆祖荫任内成之。其为政老成练达,尤置意于培养人材。尝建试院于县署之阳,又捐俸修葺明志书院,使复旧观。礼士甚厚,凡硕学高行者极力奖进之。复增设小课培英社,别贮千金生息,以为幼童月课奖赏之资。在任三年,政清人和,与高子丹上舍汉墀交最莫逆。后以功升基隆抚民理番同知,延舅与兄分司文案、钱粮。中法之役,舅先罹难,俄而,兄亦殁于兵。旋擢台南知府,赏戴花翎,钦加三品衔。殁后,竹人祀之德政祠〖参考《台湾历史人物小传—明清时期》,国家图书馆,2001年12月。〗。 方氏在台期间与新竹文士唱和诗集曰:《东澥鸿泥》,计二卷,上海石印本,台北林汉章曾经藏有金镶玉装本乙套,惜售出后流传不可考。笔者勾稽王松《台阳诗话》、连横《台湾诗乘》、赖子清《台湾诗醇》、邱秀堂《鲲海粹编》得方氏诗作三题,计五首。(杨永智撰)
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
全台诗
杨克彰(?~?),字信夫,清淡水佳腊(今台北市东园街)人。少从关渡名儒黄敬游,光绪十三年(1887)恩贡生,数次赴乡闱,不售。设教三十馀年,及门多达才,以江呈辉、黄希尧、谢维岳、杨铭鼎尤著。曾掌教于学海、登瀛两书院,历任台南府学训导、苗栗县学教谕、台湾县学教谕等职。乙未割台,携眷仓惶内渡,未几而卒。著有《周易管窥》四卷,未刊。子五人均读书,能世其业。
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
全台诗
谢道隆(1852~1915),字颂臣,又作颂丞;因排行第四,人称「谢四」。原籍广东大埔,乾隆年间曾祖来台开垦,卜居于田心仔庄(今台中县丰原市),以务农为业。至其父谢树棠习岐黄之术,以医药活人。谢氏为丘逢甲表兄,早年从苗栗文人谢锡朋受书,后入广东寓台文人吴子光门下,与筱云山庄吕汝修、吕汝玉兄弟交谊颇深。光绪元年(1875)以第五名入府学;光绪十六年(1890)在自宅设「养閒轩」,傅锡祺、张丽俊于此时受业门下。光绪二十年(1894)应大雅张家之请,授学于「学海轩」。张书炳、张德林、张晓峰,皆为其弟子。台湾割让之际,谢氏募集义勇军,率「诚」字正中营驻扎头前庄(今桃园县芦竹乡);后因义军节节败退,遂西渡避难。明治二十九年(1896)始再度返台,隐于医。曾与林痴仙、林资修、连雅堂等文士交游唱和,酒酣耳热之馀,往往痛陈时事。明治卅九年(1906)自营生圹于大甲溪右锅底窝(俗称「睦督科」);又于风景幽美处筑草堂,称为「小东山」。春秋佳日,招友朋,携名妓,为文酒之会。如是数年,竟抑郁以终。谢氏著有《小东山诗存》,民国三十四年(1945)九月,由其子谢秋涛刊印;民国六十三年(1974)再由其孙谢文昌二度刊印,共收古今体诗一百一十首。另收丘逢甲、林痴仙等唱和诗三十四首。后又有友人题谢氏咏生圹之诗,集为《科山生圹诗集》,录有当时名流洪弃生、连雅堂、蔡启运、陈基六之诗作 。兹以谢文昌刊印的《小东山诗存》为底本,参照郑鹏云《师友风义录》、王松《台阳诗话》、连横《台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》及王建竹《台中诗乘》等编校。
全台诗
谢道隆(1852~1915),字颂臣,又作颂丞;因排行第四,因此友人称之为「谢四」。光绪年间秀才。原籍广东大埔,乾隆年间曾祖来台开垦,卜居于田心仔庄(今台中县丰原市),以务农为业;至其父谢树棠始习岐黄之术,以医药活人。谢氏为丘逢甲表兄,早年从苗栗谢锡朋受书,后入吴子光门下,与筱云山庄吕汝修、吕汝玉兄弟交谊颇深。光绪元年(1875)以第五名入府学;光绪十六年(1890)应大雅张家之请授学于「学海轩」。傅锡祺、张书柄、张德林皆为其弟子。台湾割让之际,谢氏募集义勇军,率「诚」字正中营驻扎头前庄(今桃园县芦竹乡);后因义军节节败退,遂西渡避难。明治二十九年(1896)始再度返台。隐于医,与林痴仙、林资修、连横等人过往甚密。酒酣耳热之馀,往往痛陈时事。晚年自营生圹于大甲溪右锅底窝;又于风景幽美处筑草堂,称为「小东山」。春秋佳日,招友朋,携名妓,为文酒之会。如是数年,遂抑郁而终。 谢氏著有《小东山诗存》,民国三十四年(1945)九月,由其子谢秋涛刊印;民国六十三年(1974)再由其孙谢文昌二度刊印。共收古今体诗一百一十首。另收丘逢甲、林痴仙等唱和诗三十四首。后来又有题谢氏咏生圹之诗,集为《科山生圹诗集》,当时名流洪弃生、连雅堂、蔡启运、陈基六均有诗收录其中〖参考王国璠《台湾先贤著作提要》,新竹:新竹社教馆,1958年。〗。以下所收诗作,据谢文昌刊印的《小东山诗存》,及其后所附《科山生圹诗集》进行编校。(施懿琳撰)
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
相关著作
全台诗
林百川(1854~?),新竹富兴人。清光绪壬午(1882)秀才。祖籍广东嘉应,曾祖林锦秀于嘉庆中来台,住居于竹堑地区。林百川自幼好学,受教于谢相义、梁国桢两先生。后设帐于中港,从事训蒙。日治时期受日本政府厚遇,明治三十年(1897)四月授佩绅章,同年十二月,登庸办务署参事,详述地方沿革,俱陈赋课惯例。翌年(1898)三月解绶而赋閒。德薪远播,门第愈盛。〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》,台北:台湾总督府,1916年4月;高雪卿《台湾苗栗地区古典诗研究》,文化大学中文所硕士论文,2004年。〗其诗主要收于《树杞林志。文徵》,或见于《台湾日日新报》「词林」、「诗坛」栏,兹据以编校。
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
相关著作
全台诗
蔡见先(1855~1911),字振丰,又字启运,号应时、运时,以字行。清新竹县人。其先原籍福建同安,累世武职。蔡氏博学能文,喜兵书,好交游,时与诸名士诗文唱酬。光绪十二年(1886)将「竹社」、「梅社」改组为「梅竹吟社」,并担任社长。光绪十七年(1891)取中秀才,二十年(1894)迁居苗栗苑里。乙未割台之际,曾襄助表兄丘逢甲举兵抗日。明治三十年(1897),与鹿港文人洪弃生、许剑渔等共创「鹿苑吟社」。同年三月,应苗栗支厅长横堀氏之聘,担任事务嘱托,并授佩绅章。十月,又应苑里事务署长浅井氏之邀,编修《苑里志》,旋任苗栗办务署参事。明治三十九年(1906),与林痴仙、林幼春等人创立「栎社」,为创社九老之一。明治四十年(1907),任苑里区长。四十三年(1910),「奇峰吟社」因新竹县知事樱井勉离去,改由蔡启运担任社长。明治四十四年(1911)四月病逝,年五十七。蔡氏生平好击钵吟,其子蔡汝修编《台海击钵吟集》,收录其击钵吟作百馀首。所著《养馀轩诗钞》,今已佚。〖参考《汉文台湾日日新报》,「杂报」栏,诗人作古,1911年4月25日,第三版;《汉文台湾日日新报》,「杂著」栏,蔡启运先生事略,1911年5月2日,第一版;鹰取田一郎《台湾列绅传》,台北:台湾总督府,1916年4月;张子文等《台湾历史人物小传:明清暨日据时期》,台北:国家图书馆,2003年12月,页710至711。〗
今蔡氏诗作据《台湾新报》、《台湾日日新报》、《竹梅吟稿》、郑鹏云编《师友风义录》、《莱园第三周年诗会稿》、蔡汝修编《台海击钵吟集》、《栎社第一集‧启运诗草》、曾笑云编《东宁击钵吟前后集》等资料辑录编校。(江宝钗撰)
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
中国历代人名大辞典
【生卒】:约1858—1895
【介绍】:
清台湾苗栗人,祖籍广东。诸生。光绪二十一年春,率民众举义,任民团团长,抵抗侵台日军。于新竹大科嵌、龙潭陂一带,击毙日酋樱井大佐等。继又与黑旗军在大甲溪、彰化等地与日军作战。十月中于曾文溪阵亡。
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
全台诗
邱吟文(1862~1936),字仁烈。苗栗县三湾乡人。清光绪十九年(1893)取中秀才,于大河底观音庙(今苗栗莲座宫)开设「养正书房」教授汉学,生徒众多。乙未后,日人任命为三湾町町长,明治三十年(1897)辞去职务,四月获绶佩绅章。退隐后,以教学、读书自娱,并与好友张心麟、张澄水等,于南福庄(今南庄乡员林村屯营)设立「育化堂」,以扶鸾教化民众。著有善书《一声雷》(1901)、《一字谱》(1902)、《惩劝录》(1913)等。明治三十六年(1903)与张澄水、张心麟、黄新盛、黄永龙等人发起择地建庙,于小南埔创建崇圣宫。邱氏文笔典雅,亦孚人望,凡地方桥梁、庙宇、新居落成等往往请其撰联作对,墨宝留存甚多。惜诗作多已佚失,今仅存二首。〖参考财团法人陈运栋文教基金会《三湾乡志。人物篇》,苗栗:三湾乡公所,2005年,页549。
〗
(向丽频撰)
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
全台诗
吴秉哲(1871~1957),广东省嘉应州人,生于清同治十年(1871),光绪十四年(1888)参加乡试及第,随即渡台协助父亲开拓新鸡隆庄(属今苗栗县铜锣乡),并与长兄秉睿于当地开塾授徒。后随父兄迁居苗栗嘉志阁,并于头屋、老田寮等地任教。日治后入国语讲习所,于明治三十二年(1899)至大正九年(1920)间任教老鸡隆公学校,深受庄民尊敬与爱戴。间亦经常参加苗栗文人诗会活动,为日治时期「天香吟社」、「栗社」社员。民国四十六年(1957)病逝。〖参考谢翰欣编撰「吴秉哲」,仁德医专资讯志工wiki网站,2009年。〗
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
相关著作
全台诗
丘逢甲(1864~1912),谱名秉渊,字仙根,号蛰仙,又号蛰庵、仲阏;乙未内渡后自署仓海君、南武山人、海东遗民、痛哭生。清淡水厅铜罗湾(今苗栗铜锣)人。十四岁取中秀才,丁日昌赠以「东宁才子」之印;光绪十四年(1888)中举,次年(1889)取中三甲第九十六名进士,钦点工部虞衡司主事。不久,以亲老告归,先后担任宏文、罗山、崇文书院主讲,兼任《台湾通志》总局采访工作。甲午战败,割台议起,丘氏上书请愿,反对割让,与台湾官绅共组台湾民主国,并担任义军统领,督办团练,以「抗倭守土」号召抗日。日军抵台不久,继民主国总统唐景崧之后,避难广东镇平祖籍。西渡后致力于兴学教育,曾担任韩山、东山、景韩书院主讲,创潮汕第一所新式教育机构:岭东同文学堂,开新学风气之先。又曾担任广东咨议局副议长,军政府教育部长等。1912年病逝于镇平,临终遗言须向南葬,以示不忘台湾。
丘逢甲乙未(1895)之前诗作,多见于《柏庄诗草》,计古近体诗约二百五十首。内渡后诗作以《岭云海日楼诗钞》为主,乃丘逢甲病逝后,由其四弟瑞甲、五弟兆甲按年编次,得十三卷,凡千馀首。兹以陈炎正编《柏庄诗草》〖此诗稿由陈炎正于1978年购得,又抄录丘逢甲少作后,集为《丘仓海先生诗文录》,与《柏庄诗草》原稿影本合并出版。
〗为底本,并参照王国璠编《柏庄诗草》〖王国璠据《柏庄诗草》原稿影本整理作注,另将《丘仓海先生诗文录》中的诗歌分出,题为「仓海先生集外集」,并入该书。1980年由台北市文献委员会出版。
〗(简称王本)、丘瑞甲、丘兆甲编,邹鲁校订《岭云海日楼诗钞》(简称邹本)〖丘瑞甲、丘兆甲编辑,邹鲁校订《岭云海日楼诗钞》,内附丘瑞甲补辑《选外集》,1937年由广州中山大学出版部出版,台湾大学图书馆、台湾文献馆典藏。
〗、黄志平、丘应枢、丘晨波编《岭云海日楼诗钞》(简称徽本)〖黄志平、丘应枢、丘晨波编校,《岭云海日楼诗钞》,1984年由安徽人民出版社出版。包括诗作十三卷、《选外集》、《选外集补遗》、《柏庄诗草》、《罗浮游草附录》等。
〗、黄志平、丘晨波编《丘逢甲集》〖黄志平、丘晨波主编的《丘逢甲集》,2001年由长沙岳麓书社出版。为目前最新的丘逢甲全集,按时间排序,但未区分选外集、补遗等。〗,并增补光绪己亥(1899)岭南宝经阁刊刻的《金城唱和集》,以及《诗畸》、《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《师友风义录》、《台湾诗乘》、《三六九小报》、《诗报》、《台湾诗醇》、《东宁击钵吟后集》、《台湾诗海》等辑录编校。
词学图录
维基百科
丘逢甲(1864年12月26日—1912年2月25日),谱名秉渊,字仙根,号蛰仙,晚号仓海君,一作沧海君,清朝官员、诗人和教育家,台湾府淡水厅铜锣湾(今苗栗县铜锣乡竹森村)客家人,祖籍广东嘉应府镇平县(今梅州市蕉岭县)。光绪十五年进士,曾参与台湾民主国抗日运动,擅长诗文,有《柏庄诗草》、《岭云海日楼诗钞》。
生平
因父亲丘龙章受聘讲授汉文,丘逢甲于同治三年(1864年)在福建省台湾府淡水厅后垄堡铜锣湾(今台湾苗栗县铜锣乡竹森村)出生。光绪十五年(1889年),丘逢甲至燕京赴试,考中进士,被任命为工部虞衡司主事。但丘逢甲无意在京师做官,以「亲老需侍」为由返台,受台湾望族,原籍漳州的筱云吕氏(今称神冈吕家)礼聘讲授汉文。其兄丘先甲也因办理乡勇团练、开垦土地等因素,举家迁往台中。
丘逢甲曾到台中「衡文书院」任主讲,后又于台南和嘉义举办新式学堂。光绪二十年(1894年),甲午战争爆发,丘逢甲奉旨督办团练。次年,清军战败,李鸿章与日本签订《马关条约》,割让台湾,台湾人民激愤,丘逢甲呈文,反对割台。条约生效后,丘逢甲倡立民主国,率绅民奉旗、玺及总统印,献于巡抚唐景崧,并声援义军反抗。5月23日,唐景崧发表《台湾民主国独立宣言》。5月25日,台湾民主国成立,年号“永清”,唐景崧出任总统,刘永福为大将军,李秉瑞为军务大臣,丘逢甲为义勇军统领。唐景崧驻守台北,丘逢甲奉命驻兵南崁策应。
5月29日,日军登台,进佔基隆,守军不敌。6月4日,总统唐景崧弃职,乘德商轮船逃往厦门。丘逢甲见局势不可为,便返回台中,携家眷内渡广东嘉应州。离台前有诗:「宰相有权能割地,孤臣无力可回天;扁舟去作鸱夷子,回首河山意黯然。」,传颂一时。
丘逢甲内渡唐山后,先后主讲潮州韩山书院、潮阳东山书院、澄海景韩书院,并与三弟树甲共同成立岭东同文学堂。光绪三十年(1904年)赴广州,任广东学务公所参议。三十二年(1906年),任广州府中学堂监督,三十四年(1908年),被推为广东教育总会会长。宣统元年(1909年),广东咨议局成立,丘逢甲当选议员,既而被推举为副议长。
丘逢甲积极支持姚雨平、邹鲁等人的反清革命活动。宣统三年(1911年),武昌起义爆发,各省响应,广东宣布独立,推胡汉民为都督。丘逢甲被选为代表,选举孙文为中华民国临时大总统。
民国元年(1912年),丘逢甲因积劳成疾,请假南返。2月25日,卒于广东镇平员山里门第,遗言「葬须南向,吾不忘台湾也」。丘逢甲出殡时,“执绋而哭者数千人”,有挽联曰:“忆当年,祸水滔天,空拼九死余生,双手难支新建国;病今日,大星坠地,只剩二三遗老,背面同哭故将军。”
历史评价
正面评价
丘逢甲少年得志,却弃官返台从事教育工作;乙未割台时,他首倡独立抗日;内渡大陆后则献身推广新式教育,为国家培养元气。终其一生始终对国家抱有高度的期望,具有强烈的爱国情操。
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
全台诗
吴彭年(1875~1895),字季篯,浙江馀姚人。年十八,为诸生。乙未(1895)春,以县丞需次台北,刘永福闻其才,延为幕客,以其熟谙韬略,胆识过人,倚为左右手。及台北陷,刘永福虑台中有失,议兵往,吴彭年慨然请行,率七星旗兵七百,副将李维义佐之,往驰大甲。苗栗破,吴彭年回彰化,中部战役,吴彭年多张军幄,于八卦山之役,中弹卒。台南庠生陈凤昌壮之,洒酒为诗以祭之,越年为之负骨归乡。连横《台湾通史》、吴德功《让台记》有传〖参考:(1)国家图书馆特藏组《台湾历史人物小传——明清时期》,台北,国家图书馆,2001年12月增订再版。(2)程玉凤《吴彭年徐骧合传》,南投,台湾省文献委员会,1998年。〗。 吴彭年存诗〈和易实甫寓台感怀〉一篇六首,见连横《台湾诗乘》,风格悲壮,盖其慷慨赴义,固已蕴于诗中。今据以校录。(吴福助撰)
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
全台诗
谢维岳(?~?),字崧生,苗栗县苑里人。光绪十九年(1893)举人,任英才书院董事。原籍广东嘉应州。乙未割台,曾参加抗日。(江宝钗撰)
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
全台诗
陈瑚(1875~1922),字沧玉,号枕山,一号趣园、趣园处士。苗栗苑里人。曾任苑里区长、台中台湾新闻社汉文部编辑记者。明治三十五年(1902),参加雾峰诗人林朝崧倡设之「栎社」,三十九年(1906),「栎社」正式组织化,陈瑚为九名发起人之一。与林痴仙、林幼春、赖绍尧、傅锡祺、庄云从等诗友,往来极为频繁。同年(1906)因与「南社」诗人连雅堂、陈瘦云等人,对击钵吟看法不同,于《台南新报》、《台湾新闻》打笔战。大正七年(1918),以栎社为主的「台湾文社」成立,陈瑚、陈贯兄弟列名十二位理事之中。大正十一年(1922)七月陈瑚出席「栎社二十年题名碑落成典礼」先期准备会议后不久,即卧病不起,是年十一月十九日去世,得年四十八。
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
台湾历史人物小传·明清暨日据时期
字联玉,号豁轩,陈瑚弟,新竹厅苗栗苑里人。自幼涉猎群书,耽诗好属文,与乃兄沧玉有一门双璧之誉。先后加入栎社、台湾文社。曾任公学校教员,《台湾新闻》记者、苑里庄长、苑里水利组合长、信用组合长等职。公馀之暇,恒竞逐于击钵之吟,居閒则养兰赏菊,晚年益纵情诗酒。著有《豁轩诗草》。1930年(昭和五年)曾自行结集。逮其殁后,哲嗣南邦博士抄录所遗诗稿,釐为三卷附词一卷,于民国五十九年排印行世。其存集之诗,以七绝居多,劲气直达多古调。(张子文)
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
全台诗
吴汤兴 (?~1895),字绍文,清苗栗铜锣湾秀才。生性豪爽,以侠义闻名于乡里。乙未(1895)割台,巡抚唐景崧授予统领关防,遂返乡招集义勇,编列营号。是年六月中旬,日军南下新竹,吴氏扼守大湖口,与日军激战。后因饷械告罄,退入十八尖山,与新楚军合攻新竹。复因日方援兵至,遂撤往彰化地区。「八卦山之役」彰化义军守将多战死,吴氏率师上山接应,于枪林弹雨中,往来指挥,奋勇杀敌,最后中弹身亡。 有诗一首,见吴幅员《台湾诗钞》,今据以校录。
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
全台诗
丘树甲(1873~1900),字崧甫,苗栗县铜锣湾人。为丘逢甲三弟。兄弟皆受教于父亲丘龙章,不但读书互相砥砺,母丧后更彼此扶持,昆仲感情甚笃。丘逢甲尝赋诗称崧甫「三岁识四声,七岁能文章。十三冠童军,英声震文场。」(〈题崧甫弟遗像〉),可见其属早慧之才。丘树甲于光绪年间补博士弟子员,文章曾受知于唐景崧与刘铭传,故唐景崧特命其随兄丘逢甲入台南府署读书。甲午战起,奉檄办理全台义军营务处。内渡后,返嘉应州镇平原籍定居,并由广东巡抚许振袆奏准为海阳县学廪生。光绪二十三年 (1897)往来于潮、嘉之间,兼事农商,以所得资助丘逢甲办学。光绪二十五年(1899)冬,与丘逢甲共同筹画岭东同文学堂事宜。翌年春,原拟与逢甲同赴南洋群岛筹募学堂款项,未能成行,是年因病过世,得年二十七。〖参考张胜彦《台中县志‧人物志》,台中县政府,1989年9月;邱炜萱〈挥麈拾遗〉,《岭海云日楼诗钞》,安徽人民出版社,1984年5月。
〗其诗作目前仅得见以下数首。
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
全台诗
张维垣(1827~1892),字禄兴,号星枢,清屏东长治人。中秀才后,赴苗栗头份教书;同治十年(1871)取中辛未科进士,派任浙江省遂昌县知县,后又调任北京,任考试官,钦加同知衔。辞官回台后仍居苗栗头份,光绪十二年(1886),于当地策划创建义民庙。光绪十八年(1892)卒,享寿六十六。生平作品留存不多,今依《张维垣先生閒吟诗遗稿》编校 。原名群玉,字琴南,号畏庐、蠡叟、冷红生……等。清福建闽县人,光绪八年(1882)举人。曾于福州苍霞精舍、杭州东文精舍、京师金台书院讲学。光绪二十七年(1901)担任京师五城学堂教习,三十二年(1906)任教京师大学堂。教学之馀,由他人口译,以古文翻译欧美小说一百七十馀种(或言共二百馀种),世称「林译小说」,乃引介西方文学之先驱,在中国近代文学史上具有重要影响力,其中与王寿昌合译之《巴黎茶花女遗事》最为著名。平生著述丰富,与古文相关者如《畏庐文集》、《春觉斋论文》、《文法讲义》……等数十种;诗作如光绪二十三年(1897)所出版的《闽中新乐府》收仿乐府体诗歌三十二首,激议时政,倡导改良,是其平生第一部著作,风行海内,王松《台阳诗话》特别予以介绍;此外画作《畏庐遗迹》、理论专著《春觉斋话论》,都为世人所赞誉 。
背景地图
当代地名